Espacio público frente a espacios excluyentes
Intervención de Rogelio López Cuenca en la Mesa redonda sobre polÃticas culturales. López Cuenca (Nerja, Málaga, 1959) es artista visual, poeta, y filólogo.
Mesa redonda sobre polÃticas culturales (y 5)
Etiquetas: Ciencias Sociales, Espacio público, Institución, JerarquÃa, Negociación, Participación, PolÃtica, polÃticas culturales
El precio del Arte
Daniel G Andújar
LOS DERECHOS DE LOS ARTISTAS
artecontexto Número 12
Invierno 2006
El tema de los Derechos de Autor se ha convertido últimamente en motivo de polémica y discusión recurrente. Por un lado, las actuales tecnologÃas de información y comunicación, han generado una nueva realidad social en medio de la cual se desenvuelven tanto situaciones previas como nuevos escenarios. Lo que no podemos dudar es que estas transformaciones han puesto en crisis los modelos de distribución y gestión cultural dominante. La sociedades tienen mecanismos suficientes para adaptarse a sus propios procesos de cambio, pero no podemos evitar preguntarnos si el aparato dogmático y legislativo vigente está preparado para afrontar estos cambios. Por otro lado, la reciente presión que las entidades de gestión de derechos colectivos de autor realizan sobre nuestros legisladores, para que nuevas leyes sobre la propiedad intelectual garanticen sus intereses, ha intensificado aún más el debate y la discusión en torno a esta cuestión. Los especialistas en uno y otro sentido surgen como los tertulianos en los programas del corazón, y por supuesto siempre aparecen quienes súbitamente se suben a uno u otro carro con el único propósito de sacar rédito de la situación. No estamos hablando de una moda pasajera, nos estamos refiriendo directamente a una confrontación abierta entre quienes controlan y defienden la industria del ocio, el gran negocio de la cultura, y quienes reclaman una revisión urgente del sistema imperante y una reformulación de la noción de propiedad intelectual en un nuevo contexto de ‘cultura libre’. Leer el resto
Etiquetas: Apropiación, CiudadanÃa, Colectivo, Comunidad, Conflicto, Conocimiento, Cultura, Democracia, Derechos de autor, Distribución, JerarquÃa, polÃticas culturales, Producción, Propiedad, Resistencia, Responsabilidad
Registros contra el tiempo. Rogelio López Cuenca
En la publicación del proyecto expositivo Registros contra el tiempo, Villa Iris, Fundación Marcelino BotÃn, Santander, verano de 2006.
El desarrollo de páginas web con contenidos artÃsticos, o el empleo de las herramientas web para la expresión de temas visuales y textuales en estrecha relación con el arte, ha trastocado la noción de arte público al menos desde las dos últimas décadas. Si anteriormente éste solÃa ir al encuentro de potenciales espectadores predispuestos o no, entendidos o noveles, crÃticos o sumisos con aquello que se mostraba delante suyo, cuyas obras aparecÃan como una celebración, una constatación eventual o, en los mejores casos, como una provocación que intentaba sacarles de su anestesia, con los sistemas generados a través de Internet al público se le exige una búsqueda, por pequeña que sea: una acción complementaria. Es decir, son necesarios unos medios tecnológicos básicos que permitan una conexión y, una vez completados estos mÃnimos, la vocación decidida de buscar o encontrarse a través de un enlace, el portal concreto dentro de la amplia oferta-deriva Ãnter náutica. Pese a este esfuerzo activo realizado mayoritariamente no ya desde espacios privados o incluso domésticos, sino vividos y consumidos desde la experiencia personal e intransferible de la individualidad, no serÃa acertado no definir estas intervenciones como públicas. En caso contrario, resultarÃa clarificador redefinir algunas de las acepciones del concepto de lo público a partir de los cambios radicales de apreciación y aprehensión de lo visible, de lo exterior y, volviendo de nuevo al concepto-origen, de lo público que ha provocado la expansión de Internet en todos los campos de ocio, información o conocimiento. Por todo ello, el cambio más decisivo entre prácticas artÃsticas públicas se encuentra ahora mismo en la función participativa del espectador: la tecnologÃa es ofrecida al usuario-cliente para que disponga de un mundo entero de opciones, donde la elección ha reemplazado el lugar de la libertad. Leer el resto
Etiquetas: CartografÃa, Ciencias Sociales, CiudadanÃa, Concepto, Cultura, Herramienta, identidad cultural, Institución, Internet, Memoria, Participación, Redefinición, Relectura, Representación, Resistencia, tecnologÃa, Visibilidad
Inauguración con tiempo al fondo
Isidoro Valcárcel Medina en la GalerÃa Rosa Santos. Valencia, octubre de 2003. Publicado en Posdata, Levante-EMV, viernes 31 de enero de 2003.
Cualquier nueva apertura de un espacio dedicado al arte contemporáneo siempre es un buen motivo para felicitarse, un riesgo que merece ser aplaudido estando como está el panorama de la plástica en nuestra ciudad que, a fuerza de acumular impactos mediáticos, olvida lo más estructural: el dÃa a dÃa y las programaciones continuadas de las galerÃas de arte. En este caso concreto, además, confluyen otros motivos que otorgan a esta apertura más relevancia si cabe. En primer lugar se reabre uno de los espacios que más contribuyeron a refrescar el panorama artÃstico valenciano a finales de los 80 y durante la década de los 90. La otrora PostPos ocupa el mismo espacio fÃsico (BolserÃa, 21) pero se ha metamorfoseado para ser ahora GalerÃa Rosa Santos; quien fuera entonces el 50% de PostPos asume ahora todo el riesgo en esta nueva aventura en solitario. Un espacio completamente reformado que no quiere centrarse exclusivamente en la exposición y difusión de arte contemporáneo sino que pretende convertirse en espacio de encuentro y lugar de acción, plural y bullicioso. Además de la propia sala de exposiciones, el espacio de Rosa Santos ofrecerá próximamente una tienda-librerÃa en su planta baja y un espacio de distensión en el último de sus niveles, planteándose desde ya como una laboratorio del que deban salir interesantes experimentos. Leer el resto
Etiquetas: Archivo, Concepto, Herramienta, Mercado, Participación, Resistencia, Visibilidad
Processos Oberts
Intervención en la prensa. Processos Oberts, Terrassa 2004
Daniel G Andújar
Etiquetas: CiudadanÃa, Colectivo, Conocimiento, Consumo, Espacio público, Exclusión, Herramienta, Información, Participación, Presentación, Responsabilidad, Sistema, tecnologÃa
¿Es posible siquiera imaginar…?
Rogelio López Cuenca. Revista Lápiz 237/238
PROYECTOS: “El artista ante sà mismo”.
Los artistas reflexionan sobre su quehacer y su posición en el mundo
Las prácticas artÃsticas, como parte de la industria general de la comunicación, se encuentran en el centro de las formas de trabajo propias del capitalismo posfordista. En una economÃa cuyo pilar principal es el consumo, el arte y la cultura, fabricantes de mercancÃa y acontecimientos espectaculares, son formidables dispositivos de producción y reproducción de ideologÃa y legitimación del status quo, el mecanismo ideal de control social full time – la fuerza bruta hoy ya se ejerce sólo en caso de que la chusma pretenda saltar la valla o pasarse de la raya. Pocas veces. Lejos siempre.
Es más, la situación laboral tradicional del artista (precariedad, arbitrariedad, flexibilidad extrema del tipo de explotación) se ha convertido en el paradigma: ahora somos un poco artistas todos, con un pie permanentemente puesto en la marginalidad y la exclusión. Del nomadismo a la homelessness. Leer el resto
Etiquetas: Bienal, capital Cultural, CiudadanÃa, Consumidor, Consumo, Democracia, Espacio público, Forum, Herramienta, Institución, Mercado, Museo, Provocación, Representación, Resistencia
La tecnologia com a eina
En El Temps d’Art. Valencia, julio-agosto de 2002.
El poder comunicatiu de l’art contemporani s’ha multiplicat amb la incorporació de la tecnologia como a nexe entre la societat i les idees. Daniel G. Andújar treballa en aquesta lÃnia i manté un fòrum a Internet sobre la polÃtica cultural valenciana.
El paper de l’art contemporani, no gens allunyat de la determinació de ésser tècnicament perfecte, si aquesta és la pretensió del artista, ha de plantejar, a més a més, noves formes de enteniment i comunicació, inmersos com estem en una societat cada volta més plural y complexa. Si bé és cert que l’art sempre s’ha servit d’unes caracterÃstiques pròpies per desenvolupar-se d’una manera quasi endogà mica, també és cert que un vessant important d’aquest ha decidit ser eina y procés, abans que objecte i finalitat. Aquesta diferència, encara que puga ser interpretada com a massa subtil, és a la fi ben radical. Escollir l’acció de comunicar amb l’art contemporani, es a dir, entendre l’art com a llenguatge de comunicació y eina de reivindicació, és també un acte arriscat, en què es tracta l’espectador no tant com simple visitant aliè a l’obra, sinó més aviat com a part integrant y determinant d’aquesta. És, doncs, la seua actitud participativa allò que determinarà d’una manera o d’una altra l’obra en si.
Etiquetas: activismo, Archivo, CiudadanÃa, Comunidad, Conexión, Conflicto, Consumidor, Democracia, Espacio público, Herramienta, Identidad, Información, Institución, Internet, JerarquÃa, Libertad de expresión, Participación, PolÃtica, polÃticas culturales, Red, Redefinición, Relectura, Responsabilidad, Simulación, tecnologÃa
PolÃtica de la visión – Miguel Cereceda
En ABCD
El trabajo de Rogelio López Cuenca ha ido derivando lentamente desde una poesÃa visual de contenido irónico-polÃtico hacia una especie de semiótica de la visión, en la que se trata de pensar lo que se puede y lo que no se puede ver. Tal vez por eso el artista ha vivido estos últimos años algo alejado de las exposiciones en galerÃas de arte, entregado más bien a la presentación de cursos, talleres y seminarios, en los que trataba de articular esta semiótica de la visión.
Unas son, en efecto, las cosas que se nos dan a ver, otras las que se nos permite ver y otras, por último, aquéllas que se nos fuerza a ver. La televisión, la publicidad, la Historia del Arte o la pornografÃa constituyen repertorios visuales de este tipo. Todas ellas, sin embargo, ocultan otras cosas que no podemos ver, que no queremos ver o que ideológicamente desaparecen de nuestro ámbito de representación. Aunque lo visible es tanto lo monstruoso como lo desagradable, tanto lo inmoral como lo inhumano, y aunque ello esté tan presente en nuestra mirada como lo gratificante y placentero, pensado desde una polÃtica de la visión, sigue siendo cierto que uno no puede ver que no puede ver lo que no puede ver. Esta elemental reflexión le sirve a López Cuenca para desplegar una estrategia de actuación sobre lo visual en la que la imagen es deliberadamente cargada de un suplemento polÃtico que la imposibilita para cualquier contemplación ingenua o meramente placentera. Leer el resto
Etiquetas: Apropiación, Colectivo, Comunidad, Conflicto, Memoria, Mercado, PolÃtica, Resistencia, Sistema, Visibilidad
Ley reguladora del ejercicio, disfrute y comercialización del arte.
(Ley del Arte)
RAZONES DEL PROYECTO
(Sin tÃtulo Número 1)
El ordenamiento legal español carece de un tratamiento adecuado -y en términos generales, ni siquiera mÃnimo- de lo que es un elemento básico del desarrollo y desenvolvimiento individual y colectivo: el arte.
Interesadamente ensalzado, defendido siempre con expresiones inocuas, pero, en realidad, marginado de los textos legales, el arte es solo una referencia circunstancial y oportunista.
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Etiquetas: Archivo, CartografÃa, Ciencias Sociales, Concepto, Disposititivo, Distribución, Herramienta, Identidad, Ilegalidad, Información, Institución, Interpretación, JerarquÃa, Mercado, Negociación, Participación, PolÃtica, Presentación, Preservación, Producción, Propiedad, Representación, Resistencia, Responsabilidad, Sistema
“Si el arte es coartada privilegiada para el dominio, también es espacio de resistencia” Rogelio López Cuenca
Javier HONTORIA elcultural.es
Rogelio López Cuenca. Foto: Elo Vega |
Han pasado siete años desde su última exposición madrileña pero Rogelio López Cuenca no ha cambiado mucho. Cambian las pequeñas cosas pero el espÃritu es el mismo. Desde el próximo sábado, su obra última se podrá ver en la galerÃa Juana de Aizpuru.
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